《唐会要》里记载了一则很有意思的故事：“贞观十一年，吴王恪好畋猎，损居人田苗，侍御史柳范奏弹之。太宗因谓侍臣曰：权万纪事我儿，不能斥正，其罪合死。范进曰：房玄龄事陛下，尚不能谏止畋猎，岂可独罪万纪乎！”（意思差不多就是唐太宗的儿子吴王李恪出外打猎游玩，损了老百姓的庄稼，御史因此弹奏。唐太宗舍不得惩罚儿子，却要治儿子副手权万纪的罪，理由是“权万纪事我儿，不能辅正，其罪合死”，御史马上回敬：“房玄龄事陛下，尚不能谏止畋猎，岂可独罪万纪乎？”房玄龄是您的副手，不也照样没能劝止您打猎游玩吗？为什么只怪罪权万纪？太宗一下被噎住了）。看到这个，首先想到的便是，御史竟然敢和皇帝顶嘴，而且用的是“回敬”这个词，“回敬”在这个场景中确实给人一种御史“贱兮兮”的感觉，人家确实说的也不无道理，只是这个说理的对象竟然是皇帝，要知道皇帝是一个国家权利最大的人，什么东西都手到拈来，还怕谁？难道“御史”直接无视皇帝的身份吗？
御史是周朝的职位，最早就是史官这个职责，从秦朝开始，御史变成了一个监察性的官职，他们的作用就是发现大大小小的官员有哪里做的不对然后把他们弹劾，也是“为朝除害”的作用。直到清亡这个职位也没被废除，但是历史上已经发生上述的和皇帝顶嘴的例子，皇帝可是一国之主，正常的情况下总不会容许有其他人冒犯到自己。所以“御史”这个官其实类似是各个朝代的“祖制”，皇帝把祖制看得很重要，祖上定的规矩谁也不敢违背，开国皇帝为后辈定下规矩，这样就不会使皇权专制，有个能约束皇帝的东西就不至于无法无天，任何皇权专制的社会都不长久，唐宋明清各几百年，元朝外邦人占领中原也没什么祖制可谈。这就相当于现在的公检法，公安审完案子要交到检察院 避免冤假错案，检察院可以对公安机关、法院进行监督，法院审理案子不受公安和检察院的影响，也算是互相制约。古有御史，今有公检法，确实这样才能维持一个国家
